内容摘要:恰是深谙此理,被誉为“不败商神”的李嘉诚,在与人合作分利时,应得七八分利他只取六分,倘若合作不理想,分手时自己什么也不要,甘愿吃亏,进而赢得了包括竞争对手在内的人都愿意与他合作。比如,至今人们仍然记得全心全意为人民服务的战士张思德,记得“不远万里来到中国”的加拿大医生白求恩,记得“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”的班长雷锋……用世俗眼光看,他们都属于吃亏者,但价值评判告诉人们,他们都是具有大胸怀、大格局的可敬的人。于军人而言,无论是“手足情、同志心”的革命团结,还是“能打胜仗”的战斗力凝聚,军队建设、改革和军事斗争准备各项任务的完成及至强军目标的实现,都离不开吃亏奉献精神奠基。
关键词:盲人;占便宜;吃亏看起来傻;于己;灯笼;军事斗争准备;合作;成功之道;得人之道;貌似精明
作者简介:
●“每事好便宜”的人,貌似精明,实则愚蠢。而勇于吃亏看起来傻,实则智慧,乃得人之道、成功之道
郑板桥有句名言,叫作“吃亏是福”。他自己有一个注释:“损于己则利于彼,外得人情之平,内得我心之安。既平且安,福即得矣。”意思是,损失自己便有益于对方,对方心平,自己心安,有了平安,就有了福气。基于这样一种认识,人们常把“吃亏是福”视为一种美德。
人与人之间的联系和交往,往往是利益得失交汇、吃亏与得便宜并行。你占便宜,对方就吃亏;反之亦然。得人心者得天下,得人气者得合作。留心观察现实生活,凡是合作多多、朋友多多的人,总是勇于吃亏而益于他人的人。相反,一个总是喜欢算计别人、爱占便宜的人,既不会与人有很好的合作,也不会有太多朋友。原因很简单,谁和他交往就意味着谁吃亏,谁还乐意和他交往?清初散文大家魏禧有云:“我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是;我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。”“每事好便宜”的人,貌似精明,实则愚蠢。而勇于吃亏看起来傻,实则智慧,乃得人之道、成功之道。恰是深谙此理,被誉为“不败商神”的李嘉诚,在与人合作分利时,应得七八分利他只取六分,倘若合作不理想,分手时自己什么也不要,甘愿吃亏,进而赢得了包括竞争对手在内的人都愿意与他合作。
人是一切社会关系的总和。人的社会活动必然打上与其相联系的各种各样的经济、政治和文化的烙印,这就必然会在人与人之间形成一定程度的价值相关性。有个故事说,从前有位盲人晚间出门,总要提一个照明的灯笼。有人问他:“你又看不见,为什么要提着个灯笼走路呢?”盲人回答:“我晚间提着灯笼出门,当然不是为自己照路,而是为了给别人照亮,让别人能看见我。这样,我既帮助了别人,又保护了自己。”这位盲人的思路,是一种利他思维,所收获的显然是一种“双赢”效应——予人方便、于己方便。利他思维具有超越时空的生命力,无数事实可以证明这一点,比如,至今人们仍然记得全心全意为人民服务的战士张思德,记得“不远万里来到中国”的加拿大医生白求恩,记得“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”的班长雷锋……用世俗眼光看,他们都属于吃亏者,但价值评判告诉人们,他们都是具有大胸怀、大格局的可敬的人。
于军人而言,无论是“手足情、同志心”的革命团结,还是“能打胜仗”的战斗力凝聚,军队建设、改革和军事斗争准备各项任务的完成及至强军目标的实现,都离不开吃亏奉献精神奠基。因此,每一名有志于为强军兴军作贡献的同志,都不妨先问问自己,是否认识了吃亏的真谛,在义与利、得与失等现实考验中能否甘于牺牲小我成就大我,进而在勇于吃亏中成就优秀的自我。







