任何一门艺术，不观照现实，不与大众审美共振，都将被人民淘汰，只有多做贴近实际、贴近生活、贴近群众的实功，才能创作为大众喜闻乐见的中国歌剧

　　中国歌剧哪儿去了？今日中国歌剧向何处去？这是艺术界颇为关切的一个大问题。剖析一下中国歌剧发展初期的《岳飞》，我们或许会从中得到启示。

　　《岳飞》是王泊生编剧、作曲、导演的7幕12场歌剧，1935年5月在山东省立剧院上演。在国难当头的彼时中国，该剧公演后各界反响强烈。不久，日寇入侵，剧院南迁，沿途又演出百余场，场场座无虚席。不论从票房收入、现实影响力看，还是从主流价值观的输出考量，《岳飞》无疑都是成功的。在那样一个年代，一部借由西洋样式呈现的剧目，为什么会受到如此追捧？从题材上看，它讲述的宋代爱国将领岳飞带领岳家军奋力抗金的故事，与当时中国山河破碎的情境相似，自然契合了当时广大民众抗日救国的情感需求。从艺术手法上看，它深深植根于中国传统的土壤，采用类似昆曲唱腔的曲调谱写，乐队是以民族乐器为主体的中西混合编制。当时的广告称这部歌剧为“熔冶皮黄、昆曲、杂剧、话剧以及中西音乐、布景、服饰、光影、道具、歌舞于一炉”的“新歌剧”。

　　《岳飞》之后，中国歌剧创造了《白毛女》《小二黑结婚》等一批脍炙人口的剧目，塑造了一群中国大众耳熟能详的艺术形象，进一步诠释了歌剧在中国大众化的可行性。

　　反观今日中国歌剧，我们不得不面对这样一个尴尬的局面：新剧目的数量成倍增长，剧场观众却在大量流失。虽然我们建立了一批专门排演中国歌剧的剧院，如中国歌剧舞剧院、国家大剧院，也建立了自己的歌剧创作、演出体系，但其展演效果和社会影响都不尽如人意。歌剧似乎正在淡出大众的视野。

　　中国歌剧之式微应归咎于演出环境恶化，还是要排查一下自身机能？如何重拾中国歌剧的昔日辉煌，让它重新进入寻常百姓的生活、走上大众化之路？

　　以今日之目光分析《岳飞》等歌剧大众化成功的原因，剧本的民族化和本土化是关键。但若从传播与接受、推广与运营的角度分析，当有新解。一是当时人们的闲暇时间较多而娱乐方式相对贫乏，造成了观众流在时间、空间上分布的相对稳定；二是当时传播渠道极少与对信息饥渴同在的状况，导致人们对承载着较大文化信息的新剧本充满期待。如此思考，对于今日中国歌剧才具有现实意义。

　　首先是歌剧内容要符合时代潮流，反映人民心声。任何一门艺术，当它不观照现实、不与大众审美共振，都将被人民淘汰。《岳飞》成功，主要原因在其文本内容，对现实观照的深切击中了观众的心，让观众忽略了样式上的不适。发展中国歌剧，必须少端脱离时代、脱离生活、脱离群众的姿态，多做贴近实际、贴近生活、贴近群众的实功，创作富有时代精神和生活气息、为大众喜闻乐见的作品。