国学是中华传统文化的精华和中华民族精神的集中体现，国学中蕴含着为人处世、齐家治国的世界观、人生观和价值观，是领导干部治国理政的东方智慧，是涵养为政之德的文化资源。领导干部学国学，可以从中领悟修身做人之道、为人处事之道、知人用人之道、为官为政之道及治国理政之道，对不断加强自身道德修养、提高治国理政能力，具有重要作用。

　　中国传统伦理道德学说有两个重要特点：一方面，强调“内圣”，重视自身的各种素质素养，完善自己的道德，由内向外、推己及人；另一方面，这种推己及人、由内及外的伦理道德模式又以“外王”为归宿，追求社会事功。

　　中国传统文化中“正、中、和”三个字，蕴含着管理的极高智慧，可以说是“大道至简”。

　　“正”是领导权威的基石，“中”是把握好度的智慧，“和”是管理至善的境界。这三者可以视之为管理者的三维坐标。为什么这么说呢？

　　从自然科学的角度看，用一个三维坐标即可对处于物理空间中的物体进行准确定位，并对其运动规律进行描述。同样的，管理问题也可以用“正、中、和”作为三维坐标来加以考量。

　　第一个字是“正”。“正”是管理要遵循的准则，是对管理者品格的要求，包括“心正、行正、法正、气正”等多方面。它是管理者的立政之本、为官之德，是管理者人格挺立的基石和管理权威的“精、气、神”。古人说：“政者，正也”，“若安天下，必先正其身”。作为管理者，要让下属心悦诚服、心甘情愿地服从管理，自己必须正心诚意，首善其身，塑造人格，以品格魅力立领导之威信。只有这样，才能做到有效管理。今天我们强调“三严三实”，严以修身、严以律己、严以用权，做人要实、谋事要实、创业要实，其核心追求就是一个“正”字。有一句格言：“推动帆船前行的，不是船帆，而是那看不见的风。”领导干部有没有正气在胸，决定了他能不能做到“权为民所用，利为民所谋”，取决于他用权的价值观，取决于他的道德修养和党性修养。