《原理》课涉及的辩证关系问题

　　复旦大学马克思主义学院教授 肖巍

　　一是改革本身就可以作为方法论。今天，我国社会主要矛盾发生了转化，其中重要的就是处理好经济与社会的关系问题。前者是想方设法提高效率，后者更关注促进公平，二者是辩证的关系，需要通过深化改革来协调，为进一步发展提供新的动力，特别是在供给侧方面解决一系列结构性问题。这个结构性的问题不仅仅在经济领域，还包括更广泛的社会、政治、文化等领域。

　　二是科学只有加技术才能构成生产力。一百年前，中国先进分子推崇“赛先生”，把科学看作救国的良方，但这个药方毕竟不能直接治中国落后的病。科学转化为生产力的中介是技术，所谓“科技”应该是技术的科学化或科学的技术化，它们相辅相成。科学主要表现为知识、方法和精神，而技术则要把东西做出来，具有很强的工具性和手段性。这就是认识世界和改造世界的辩证关系。

　　三是怎样理解新业态、灵活就业与新劳动关系问题。由于技术进步，譬如“互联网+”就催生了很多新经济、新业态，产生了新的灵活就业方式。原来的劳动关系是由单一雇主或用人单位、全职工作和工资收入构成的，现在都在发生变化。对新劳动关系的理解包括劳动者的身份认同，是“劳动者”，还是“独立承包人”。在从属性方面，劳动依附关系现在越来越灵活也越来越多样了，它们的关系也比以前复杂多了；另外就是必须在灵活性上增加安全性，这也意味着新劳动关系的辩证理解。

　　四是可持续发展不等于、更不限于保护环境。马克思认为，共产主义应该是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义。也就是说，人与自然的紧张关系不是孤立的，必须同人与人的紧张问题解决联系起来。发展中的自然主义和人道主义是相互交织的，所以我们在尊重自然、保护自然中间增加了“顺应自然”，这个顺应不是被动地服从，而是一种积极的嵌入或契合，或通过社会问题的解决来调节人与自然的“物质变换”。联合国《2030可持续发展议程》就专门提及经济、社会与环境这三大支柱的辩证关系。