内容摘要:马克思主义美学研究紧跟时代潮流马克思主义美学研究是当代社会文化发展中的重要力量,影响当代文化研究和文化建设,当代美学研究需要不断吸收马克思主义美学的思想,用马克思主义思想及其美学研究的最新成果启迪智慧,开拓视野,使当代美学研究紧跟时代潮流。中华美学学会马克思主义美学专业委员会副主任、中国社会科学院文学研究所研究员丁国旗从马尔库塞的审美教育观出发探讨当代审美乌托邦的现实基础,他提出,人的自由和解放、社会的进步与发展的希望在于美学和艺术,只有通过“美学还原”才能消除技术、人、社会的异化之路。11、中华美学学会马克思主义美学专业委员会副主任、中国社会科学院文学研究所研究员丁国旗发言(本网记者查建国/摄).
关键词:美学;马克思主义;查建国;浙江大学;研究;文化;审美;乌托邦;杂志社;艺术
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第五届国际马克思主义美学论坛现场(本网记者查建国/摄)
9月24日—25日,第五届国际马克思主义美学论坛在杭州召开。本次论坛由中华美学学会、浙江大学传媒与国际文化学院、英国卡迪夫大学语言文化学院、加拿大文化更新研究院、《探索与争鸣》杂志社、《社会科学家》杂志社、《马克思主义美学研究》杂志等联合举办。
开幕式上,浙江大学副校长罗卫东,国际美学学会前会长阿列西,浙江省社科联副主席邵清以及国际美学学会会长、中华美学学会会长高建平先后致辞。会议由浙江大学人文学部主任、浙江大学文科资深教授徐岱主持。浙江大学“求是特聘教授”、中华美学学会副会长王杰为本次论坛主席。
美学成为社会文化发展重要因素
在全球化的当今时代,美学正重新焕发出新的强大活力。罗卫东在致辞中指出,美学和美育在现代教育和人才培养方面具有十分关键的地位和作用。通过“国际马克思主义美学论坛”的持续举办,推动当代美学在全球化进程中发挥更大的作用,实现中国美学学术研究跨越式发展,努力实现从全球治理和解决生态危机到全人类和平幸福的共同理想。
邵清表示,马克思主义在中国已经走过了一个世纪的历程,经过数代人的共同努力,引发了中华文明深刻的变革,这种变革反过来又极大地丰富了马克思主义,相信这个过程还将继续下去。马克思主义不是凭空产生的,是在继承人类丰富的文化遗产上产生的。科学准确理解马克思主义,能够丰富今天关于中国特色社会主义的实践探索和理论自信,为建设以马克思主义为指导的美学学科体系、学术体系、话语体系作出重要贡献。
发展马克思主义美学的研究,符合当今世界美学的潮流。高建平表示,当代世界美学虽然面临种种困境,但在危机中也蕴藏着转机。康德式无功利的美学受到质疑,分析美学由于只注重概念分析,与审美现实脱离而引发不满。因此,发展马克思主义美学的研究,是当前繁荣文艺,推动文艺现实关注的需要。他提出,中国美学经历了上世纪五十年代的“美学大讨论”,“八十年代的美学热”,经过了一些年的沉寂,在新世纪迎来了“美学的复兴”。这是与国家经历了经济大潮后,强调文化建设的大环境联系在一起的,也符合当代国际美学的潮流。美学理论学者要乘势而上。对于美学这个学科来说,发展的机遇很宝贵,要有机遇意识。美学研究有着一个共同的特点,即主张艺术为社会进步服务。“艺术本来就是生活的一部分。不能就艺术谈艺术,从公认的艺术作品出发,而是将它放回到生活之中,以社会生活为坐标来考察艺术。”他说。
今年是英国著名人文学者莫尔的《乌托邦》发表500周年。阿列西提出,从上世纪60年代开始,马尔库塞、苏珊·桑塔格等学者都对完美社会的未来充满疑虑,他们质疑没有矛盾冲突的世界,并预言未来的世界依然充满对抗。在阿列西看来,现代含义中,乌托邦之梦不再属于宏大叙事,而成为小叙述。人们不再希求完美的世界,而是渴望能够呼吸清新的空气、安全的食物和水源。
对于现代中国文学传统而言,乌托邦是一个重要的核心概念。在王杰看来,把对社会主义运动发展过程中的不合理现象的批判和质疑,当作对乌托邦冲动和社会主义运动本身的批判和质疑是对中国当作先锋派运动运动的误读和错误的理解。王杰举例说,在中国现代化进程的早期阶段,乌托邦冲动释放出巨大的影响和文化力量,鲁迅、巴金、茅盾、老舍、曹禺、沈从文、聂耳、冼星海、徐悲鸿、张大千、齐白石等一大批文学艺术家横空出世、星光灿烂、气象万千、呈现出磅礴的气势。一个美好新世界愿景的乌托邦冲动就是这种艺术高峰的突然出现的其中一种文化动因。



