11月8日下午，由上海市社会科学界联合会和文汇报社联合主办的“文学与我们的生活”演讲季第二期开讲。著名作家、湖北省作家协会主席方方主讲《文学创作的个人表达》，复旦大学学报主编、中文系教授汪涌豪主讲《文学：超越与否定的力量》。市社联专职副主席刘世军出席，著名作家、文汇报首席编辑潘向黎主持。来自机关、企业、高校等各行业的现场听众，与在华东理工大学视频分会场的学生听众共600余人，一起聆听讲座，分享阅读。

　　“文学对我来说是我的救命恩人”——方方开宗明义地讲述了自己个人经历与文学的“捆绑”关系，她认为，作家的成长经历和阅读背景对其创作起了至关重要的作用，正是青年时代遭受的各种挫折和艰难经历，使得自己走上创作的道路，并在作品中格外地关注社会底层和“小人物”的命运。

　　“文学应该有态度”。从文学革命开始，小说逐渐替代了诗歌成为文学的主体，并肩负起“创作有诚意的现实主义小说”的重任，需要作家写普通人的生活，写近距离的人生。方方认为，现实主义的小说创作应该是关注现实社会和面向芸芸众生的，也应该是“有情怀，有力量的文学，有鲜明的倾向和价值判断”的。

　　方方所理解的文学是与弱者息息相通的。相较于关注宏大的事情，方方更愿意关注每一个个体的生命，关注他们的爱恨情愁，生离死别等个人情感，关注他们存在于这个社会的方式，以及他们感受这个世界的方式。作为文学的小说，它是能够照顾人心的，能够更宽阔地表达一种人情和关怀，并且陪伴和温暖被历史遗忘的弱者；在方方看来，“文学自己是需要弱者的，文学并不需要更多的强者，而是需要这些被冷落的人同她们一起共同往前走。”

　　文学作品是一种个人表达。方方说，其实每一个作家，真正好的作品都带着强烈的个人色彩，表达个人对这个世界的看法，尽管不同的作家会有不同的方式表达，但是对每一个触点有限的读者而言，读到不同的作家各自对世界和社会的不同认知和看法，会从中得到更多的收获，扩大自己的眼界，并从中找到对应的能够跟自身有感应的一个“伙伴”，从而去选择适合自己的生活方式。

　　汪涌豪教授围绕文学的否定与超越力量展开了阐释。文学首先是具有否定力量的。在全球化、现代化的当下中国，人们往往用物质的东西衡量发展进程，导致物对人的控制，甚至文学创作也不可避免出现了内容上商业化的倾向。针对这种倾向，汪涌豪指出“人是通过有目的的活动，改变环境创造更有意义的生活”，表现生活的文学不能够“不审视不批判不否定”，而应该提供给人“自由的舒展”，创作者应该探索各种途径“拿出否定的力量，否定物对人的控制。”文学和艺术天然就是站在社会的反面，监管社会、批判生活，使这个社会保持健全的理想。同时，也正是在这样一种非自由的状态中，文学只能通过否定非自由获得维持自己自由的形象。

　　汪教授认为，文学还必须有一种超越的力量，超越既存和已知的东西，把人朝向将来和未知的东西。超越正是人对自身现实的一种反思突破，超越也是一种根本的属性，是人本质力量的体现。文学是人学，文学通过超越寻求日常生活之外的人的终极的存在意义和价值，并且把这个东西作为自己的理想和目标。因此，好的作家不甘心于对生活浮光掠影地简单复制，也不甘心接受世俗的，躲避崇高，而是努力在接近生活真实的同时，用富有洞察力的眼光，替自己找回一个完整的视界。汪涌豪强调，文学要“超越对当下的实录，实现精神的提升，这样才能获得认识意义、价值意义和审美意义。曹雪芹的《红楼梦》、巴尔扎克的作品之所以伟大，就是因为它们“没有成为一个个人化的文本，而成为一个时代忠实的记录”。

　　汪涌豪总结，否定就是超越，超越就是否定。文学的超越性从有限走向无限，就依然要对当下投怀疑的态度，通过否定和批判，让人走向反思。“只有当我们独立在这个时代，才可以有助于满足这个时代任何的要求，因为只有满足这个时代任何要求的文学，才是尼采说可以给人慰藉的文学，只有创作这种文学的作家，才是具有无穷胆量和想象力未来世界的英雄。”

　　方方、汪涌豪的精彩论述引发了现场共鸣，激起台下听众踊跃提问。一位初中教师提问：“《万箭穿心》中女扁担李宝莉形象传达了作家怎么样的人生思考”？方方说，我想告诉大家的是，面对生活纵使万箭穿心也要扛住，扛得住——这个就是最底层老百姓的精神。一位来自朝阳一中的同学问道，如何评价中国的古体诗？汪涌豪评价说，诗是语言献给灵魂的礼物，用非常精炼的语言，深刻地直指人的内心，并且是碰触到人心当中最柔软的部分。古诗的深厚也正是在于这里。方方和汪涌豪围绕“文学对人心的照顾”和“文学在否定中给人理想，超越中给人希望”的讲演在初冬时节传递给广大听众文学的温度和力量，并促使听众在快生活中学会“慢思考”。