中国社会科学网上海讯（记者 李玉）在9月5日召开的“中国革命中的性别与女性解放”国际学术研讨会上，复旦大学历史系副教授陈雁认为，以往对中共“一大”的研究基本是清一色的男性历史，中国女性在中共早期建党史中被完全隐形，这与当时各地共产主义、社会主义团体中女性成员所占比例与活跃程度明显不符，主要依靠回忆和口述建构起来的中共早期建党史充满着“社会性别化的记忆”，这些“记忆”需要被重新发掘和重新解读。

　　她通过对相关回忆录、口述访谈史料的发掘与整理，借用社会性别理论和叙事分析方法，利用上世纪20年代初中国左翼妇女的记忆和叙事来对党史展开微观的研究，期望能够填补党史研究中的一块空白。

　　华东师范大学历史系学者王燕认为，“性”和“性别”概念在清末民初兴起有两大原因，一是日本对原有中文“性”概念的改造，二是西方科学理念，尤其是生物学和解剖学的引进。这一过程发轫于晚清，到新文化运动时期就已经完成。用科学解释“性别”，不仅体现在带有“性”的词汇上，也扩展到了“妇女”、“男子”等词汇，科学界定了两性行为和角色的差异。

　　上海社会科学院历史研究所学者赵婧认为，20世纪30年代中期，在动员全民族参与抗日战争的声浪中，占人口半数的妇女有责任积极投入抗战工作。医疗救护被认为是战争中最适合女性从事的事业之一，为解决战时救护人力不足的问题，国民政府和妇女团体纷纷动员与组织女学生、女职员以及家庭主妇等参加救护训练班，女护士、女医生等专业医疗人员更是国民政府征调至前线或伤兵医院服务的对象。

　　此次会议由上海社会科学界联合会主办，华东师范大学性别文化研究中心承办，系上海市社会科学界学术年会系列活动之一。