中国社会科学网讯 （记者 项江涛 通讯员 祖春明 王鑫鑫）11月17-19日，由中国社会科学院文化研究中心主办、海南大学马克思主义学院承办的“现代性文化背景下的俄罗斯理念与中国道路暨2017年中俄文化智库间高端对话”在海南大学举行，来自俄联邦中央财经大学哲学系主任A.H.丘马科夫教授、马赫马托夫教授和斯德钦斯基副教授等俄方专家，以及来自国家新闻出版广电总局、中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院文化研究中心、海南大学、海南师范大学等多位中方专家参会。双方围绕现代性背景下文化发展的理念和道路问题进行了深入的讨论。

　　与会学者认为，进入新世纪以来，世界各国越来越重视文化发展问题，相继制定国家文化发展战略。中俄两国是传统上的文化大国，也是地缘战略密切相关的邻国。如何将传统文化资源转化为软实力和生产力，是中俄两国所面临的共同挑战。中国社会科学院文化研究中心执行主任赵培杰在发言中提到，在中俄两国各自发展的关键时期，两国关系迎来新的发展机遇，中俄哲学社会科学界也应该有更大作为。中国社会科学院文化研究中心，作为中国社会科学院辖属的文化问题专门研究机构和高端专业智库，期待进一步加强与包括俄罗斯联邦中央财经大学在内的俄罗斯哲学社会科学界交流与合作，就两国历史文化、文化哲学、文化理论、文化战略、文化政策等问题开展更深入的研讨和对话，为两国全面战略协作伙伴关系平稳健康发展提供有力的文化支撑。

　　俄联邦中央财经大学哲学系教授A.H.丘马科夫认为，在全球化的世界中，只有对话才是建设性解决矛盾的唯一可能方式，也是保证社会和谐发展的重要因素。对话是建立在文明基础之上的，真正的社会生活应该是社会文化成就与文明关系的统一。他说：“尽管全球化表面看来是具有经济基础并以政治为条件的，但它却在全球范围内日益表现出文化的本性来。文化对全球化的作用和全球化对文化的作用，乃至全球与地区之间的相互关系等问题已经引起许多学者的关注，特别是那些宽泛意义上的人文思想家的关注。”

　　中国社会科学院哲学研究所研究员李河在发言中提出，对后发国家思想群体来说，文化自主性意识的觉醒，稍不留神就会转化为以民族国家为本位的文化特殊论叙事。对这种叙事而言，“转型”或“迟到”等都是陷阱语词，一旦使用它们，就可能陷入单线论历史观。这种历史观在近现代哲学上有进步论、理性论或历史规律论等抽象表述，在现实中则常常兑现为以特定西方国家为目标模式的道路意识。他认为，俄罗斯近现代史中受到的多次外来思想的冲击或渐入，就是“横向传统”与“纵向传统”互动的生动写照。对所有经历过启蒙的后发国家来说，如何看待“横向传统”是它们今天界定其自主传统时不可回避的课题，也唯有这样才能真正克服以往历史观中的单线论意识。

　　俄联邦中央财经大学哲学系教授T.M.马赫马托夫在“文化政策与社会可持续发展”的发言中提出，社会是一个系统的有机体，文化政策的本质、特点和任务以及它的系统性是由社会具体的目标、任务以及历史时期的特点所决定的。文化政策最主要的任务之一是建立优越的政治-法制、物质和金融-经济条件以建构和发展具有创造力的个体。他认为，在俄罗斯，民族/种族文化的多样性具有自然/历史的特点，这与欧洲和美国的文化多元主义不同。民族/种族群体保留了其民族文化的基本特点。与此同时，共同的生活经验以及俄罗斯民族文化的进一步发展有利于形成俄罗斯文化的共同特征。