中国社会科学网甘肃讯（记者朱羿）记者从甘肃省文物局获悉，在青岛市博物馆日前在对馆藏书画文物普查时，发现23件珍贵敦煌遗书的经卷卷轴和残片，并获专家考证确认，估计或为半世纪前由甘肃流出。

　　敦煌遗书指敦煌所出5至11世纪的古写本及印本，是研究中古中国、中亚、东亚、南亚相关的历史学、宗教学、历史地理学等的重要研究资料。

　　据了解，这些经卷历年来一直作为珍贵的古代书法作品来保管，此23件敦煌遗书中，7件为卷轴装，16件为残片，大都抄写于公元6世纪至9世纪，内容多为佛经，经卷的长度在4至8米之间，宽度在25至27厘米之间，字数为3500至8200字。

　　其中最有代表性的经卷有3件，均有“歙许芚父游陇所得”引首钤印，为许承尧旧藏。亦有许承尧转让友人之题记，为流传有序的珍贵文物。这3卷经卷分别为大般涅槃盘经卷第二(尾)，公元6世纪南北朝写本，首断尾全。光赞经(十五卷本)卷一五。公元7至8世纪唐写本，卷轴装，626.7×26.1厘米。首全尾全。维摩诘所说经义记。公元8世纪唐写本，卷轴装，247.6×27.7厘米。首脱尾脱。有倒乙。有校改。后有许承尧题跋一篇：“唐人行书论疏残卷。考唐人写经行草书极少，此沙门传写本，非经生所为，最为可贵也。上十二卷，本余所藏。以力不能有，归之吾友郑君笏丞。郑君雅尚冲澹，竺于嗜古。物得其所，与在吾斋何异。割爱题记，郑君其永宝诸。承尧十一年一月”。下有正方形阳文朱印“许承尧印”。本文献未为历代经录所著录，未为历代大藏经所收。从内容看，为对《维摩诘所说经》所做的义记。前部分主要参考隋代凈影慧远的《维摩义记》，文中并提到三阶教创始人信行的观点。后部分为作者自行撰写。具有较高的文献研究价值。

　　许承尧(1874—1946)，曾单名芚，字际唐、芚公、婆娑翰林，安徽徽州府歙县人。方志学家、诗人、书法家、文物鉴赏家。光绪三十年(1904)中进士，入翰林。辛亥革命后，任安徽全省铁路督办等职，后任甘肃省府秘书长、甘凉道尹、兰州道尹、省政务厅长等职。1924年辞官，同年由京返歙，在家乡以著述终老，著有《歙县志》《歙故》等。许承尧生平喜爱收藏古物，在甘肃时，收集唐人写本藏经较多，以后又陆续收藏了不少珍贵书帖和绘画作品。fge