■福建泉州 洪少霖

　　泉州霞美镇与丰州镇隔江相望，古时其江岸即是海上丝绸之路最重要的起点之一“梁安古港”。其江，名为晋江，霞美、丰州流域，称其“金溪”。每当阳光明媚，其江面便是金光闪烁，金光荡漾，撩人心情。金溪流域之下为黄龙江流域，由于地质原因，那儿时常黄浪滚滚，两岸百姓间流传有与之相关的“金鸡斗黄龙”之传说。

　　现实中，金鸡山并不只有自然风光，它的历史可追溯到新石器时代。其东北坡，有面积约8000平方米的地带，在1977年时文物普查人员从中挖掘出石器、陶拍及夹砂陶、泥陶和印纹硬陶片等，从而证明早在四、五千年前就有人类在那儿活动。并且，在树木遮掩之下，还有着两方古意盎然的摩崖石刻。

　　金鸡山下，有着一座观音寺，附近散落着古朴的石将军。两方摩崖石刻分别刻于观音寺后的山顶，刻在两方相邻的大石之上，分别面向金溪的两边，一边对着泉州，一边对着永春。在它们中间有着一棵依石而生的老榕树，老榕树的长须根根着地，浓密且飘逸。两方石刻分别为：楷书阴刻直写“鹤立”二字，两旁分别刻有“乾隆癸丑（1793年）仲秋”、“三山陈学圣题”；楷书阴刻横书“金溪夜月”四字，两边分刻“乙酉季春”、“江陵李日义题”。在当地人的口述里，李日义曾被世人误会成“李白”，部分志书将之记录为“李白义”。

　　早在二十年前，金鸡山的山路就被各种树木与山顶滚落的石头重重掩盖，难再辨清。据山下七十多岁的吴姓老伯说，四十年以前金鸡山上树林不茂盛时期，在山下的金鸡桥上便可见那两方摩崖石刻。然而，在这二十年左右的时间以来，在山下已然完全看不见它们了。而今，当地的百姓们几乎已经全部将它们遗忘……

　　金溪下游的“笋江月色”为古泉州八景之一，此处“金溪夜月”的景致也是十分之好。遥想古时，在清净巨石下，看金溪美景，看闽南最古老的丰州城盛况，看我国古代海上丝绸之路的信仰起点——祈风盛典，看梁安古港各国船帆之繁华。酌一壶浊酒或品几杯清茶，岁月自是悠然，人间自是来去，风雨阳光、蓝天云彩、花草树木……处处动人。

　　此，并非只是想象，我国著名理学家朱熹（1130—1200）在金溪及两岸留下了《题廊然亭》、《题九日山》、《题九日山乱峰轩》、《题九日山石佛岩》等诗，他与本地乡贤傅自得（1115—1183年）曾于月夜之时载酒泛舟于金溪，从而留下“扁舟转空阔，烟水浩将平。月色中流满，秋声两岸生”等诗句。朱熹与年长他的傅自得亦师亦友，傅自得去世后，朱熹亲自为其书写墓志铭，并将其行状收入《朱文公文集》卷九十八。

　　傅自得之墓位于霞美镇云台村云谷双象峰下，其为宋代著名词人李清照之外甥，其曾祖父傅尧俞为元祐间任中书侍郎，其父傅察在宣和末年抗金殉国。由于其父功绩，傅自得补承务郎，并三监潭州（今湖南省长沙市）南岳庙，再任福建路提点刑狱司干办公事，后改任漳州通判。

　　史料记载：南宋初期，秦桧当权，勾群结党，想笼络傅自得为羽翼。但傅自得刚正负气，不为利禄所诱。因此，虽有政绩，并奏名上报应试博学宏词科，却被秦桧借故黜免，派他出知福建路兴化军。时衢州（今浙江省衢县）通判汪召锡诬告泉州知州赵令衿诽谤朝政，台谏徐嘉等人又上奏本诬陷赵令衿贪赃纳贿。秦桧本来忌恨赵令衿，也诬陷他与张浚、李光“谋逆”，便请旨命傅自得追究此事。傅自得奉命到泉州查清底细，实事求是向上呈报，奏请不必再置狱讯问。