中国社会科学报兰州8月20日电（记者朱羿）8月19—20日，2018年“敦煌论坛：敦煌与东西方文化的交融”国际学术研讨会在敦煌莫高窟举行，来自中国、美国、俄罗斯、日本、匈牙利、吉尔吉斯斯坦等国的160余位专家学者与会，分别围绕“敦煌与东西方文明的交流与融合”“中外文化的交融”“丝绸之路沿线宗教文化交流”等议题展开深入研讨。

　　敦煌研究院副院长赵声良认为，敦煌文化是丝绸之路的产物，是古代东西文明交汇的重要成果。从敦煌学出发，我们应共同探讨敦煌文化对人类文明发展所起的重要作用，深刻领会文明因交流而多彩、因互鉴而丰富的内涵。当前，敦煌学已成为显学，正是进一步推动敦煌学深入发展的最好时期，要着力培养年轻后备人才，加强中外学术文化交流，推进敦煌学与周边学科的交叉研究。

　　中国中外关系史学会会长、中国社会科学院历史研究所研究员万明，以敦煌莫高窟壁画以及河北墓葬壁画中筚篥图像遗存为例证，构建西来之乐传播的重要轨迹，否定了筚篥“在元代以后渐趋冷落”“今世已绝”之说。她认为，源自波斯，经由丝绸之路传入中国的筚篥，经历千余年的流变，并未消逝于世人的视线，而形成为河北省冀中民间音乐会笙管乐的主奏乐器管子，实为丝绸之路中外文明融合的典范。

　　匈牙利罗兰大学副校长郝清新以敦煌壁画《华严经变》中所见普贤菩萨所骑六牙白象的造型为例，探讨其构图特点及其与印度、中亚文化因素之关系，从而揭示敦煌佛教艺术中外来文化因素的重要作用。

　　敦煌研究院敦煌文献研究所所长杨富学探讨了贵霜王朝大夏建立说的诸多疑点。他表示，通过《汉书》《后汉书》等传世史书的记载，尤其是通过悬泉简牍，获得了多件大月氏资料，足证贵霜王朝的建立者是大月氏，而非大夏。近期中亚地区的考古发掘，同样印证了大月氏建立贵霜王朝的说法。

　　此次研讨会由敦煌研究院、中国中外关系史学会联合主办，中国敦煌石窟保护研究基金会资助举办。研讨会上，专家学者公布了不少新资料，对中外关系史研究具有重要学术价值。