作者简介：辽宁大学马克思主义学院院长、教授、博士生导师　房广顺 ；辽宁大学马克思主义学院博士研究生　张 雷

　　摘要：马克思主义世界和平观在积极扬弃和超越前人世界和平观的基础上，科学地回答了什么是世界和平以及怎样实现世界和平的问题。在世界和平面临着众多机遇与挑战的时代背景下，只有坚持以马克思主义世界和平观为指导，才能在真正意义上将世界和平的伟大进程不断推向前进。

　　关键词：马克思主义　世界和平　创新发展

　　实现世界和平是马克思主义经典作家一贯坚持和不懈追求的理想。马克思主义经典作家超越前人，站在人类解放的高度思考什么是世界和平以及怎样实现世界和平的问题，在此过程中形成了马克思主义世界和平观。中国共产党坚持马克思主义和平观，在深刻分析和把握时代发展趋势和世界格局特点基础上提出了一系列新理念、新理论、新政策，形成了具有中国特色的世界和平理论体系，有力地促进了世界和平与发展。

　　马克思主义世界和平观是对传统和平观的超越

　　在马克思主义诞生之前，曾出现两种关于世界和平的思想，分别是以康德、卢梭等人为代表的资产阶级启蒙思想家的世界和平观和以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义世界和平观。首先，启蒙思想家的世界和平观是在欧洲文艺复兴和宗教改革的基础上，在反对封建专制统治的斗争中形成的。康德在他的《永久和评论》一书中，将其世界和平的思想限定在了国与国之间的永久和平状态。但是，这种永久和平是建立在资产阶级主权国家基础之上的一种和平机制，是为维护资产阶级和平统治世界服务的。卢梭以理性为出发点，想要通过建立欧洲联邦的方式实现欧洲的永久和平。但是，这“也同他们的一切先驱者一样，没有超出他们自己的时代使他们受到的限制”。①因此，一方面，以康德、卢梭等人为代表的资产阶级启蒙思想家拿起了“理性”的武器，对封建专制统治下的现实世界进行批判，既表达了一种向往世界和平的美好夙愿，又推动了人类历史的进步；但另一方面，资产阶级启蒙思想家的世界和平观，其实质归根到底是为了实现资产阶级对世界统治的目标服务的。他们主张的世界和平是资产阶级需要的和平，是以资产阶级通过“和平”的方式剥削和压迫无产阶级、统治和掠夺世界被压迫民族为前提条件的“世界和平”。因为这种世界和平观的性质依然是压迫性的、奴役性的，以牺牲无产阶级利益为代价换取本阶级利益的历史倒退行为，是“虚伪的”世界和平观。其次，空想社会主义世界和平观。空想社会主义流行于19世纪初的西欧。近代空想社会主义者站在人类解放的理想高度，反对阶级压迫，对无产阶级有无限同情。但是，空想社会主义者最大缺陷就是没有找到实现世界和平的力量及途径。这种缺陷产生的根本原因是空想社会主义者的历史观是唯心的，即英雄主义唯心史观。他们虽然同情无产阶级，但又不相信无产阶级的独立性，更看不到无产阶级是消灭资本主义制度、创造新社会的根本力量，完全没有认识到人民群众是历史的真正创造者，是推动社会前进的真正力量。相反，却总是把希望单纯地寄托于天才或少数人身上。圣西门认为，理性—特别是天才人物的思想和观念—是社会进步的动力，这些天才人物（社会精英）在一个进步的社会里就应该被视为最值得尊敬的人群。在圣西门提出的实业制度中，主张由最有才能的学者组成最高科学委员会，主管科学、文化、教育事业；由最优秀的实业家组成最高行政委员会，主管行政、生产、财务工作等等。因此，这种不相信人民群众、而把实现世界和平单纯寄托于天才人物的空想社会主义世界和平观是无本之木、无源之水，是一种“虚幻的、不可能实现的”世界和平观。

　　马克思主义世界和平观是马克思和恩格斯在创立科学社会主义过程中形成的科学的思想观念和理论体系。《共产党宣言》的发表标志着世界和平理论进入了马克思主义新阶段。马克思主义经典作家关于世界历史理论研究的著作中，包含着许多世界和平思想。首先，马克思和恩格斯非常关注国际关系的复杂演进。每当世界形势发生重大变化之际，他们都会运用唯物史观并站在国际工人阶级的立场上分析形势的发展，指出资产阶级政府对外关系的战争阴谋和争霸本质，提出工人阶级维护世界和平的任务和使命，倡导以工人阶级的国际努力争取和维护国际和平，要求工人阶级争得民主后的“新社会的国际原则将是和平”②，实现了世界和平理论的重大突破。其次，在组织和领导工人阶级政党和制定工人阶级行动纲领的过程中阐述实现世界和平的战略策略。马克思和恩格斯指出，未来的共产主义社会是每个人自由而全面发展的社会，在该联合体中，人与人之间的阶级冲突终将消失，影响世界和平并经常存在的战争的物质基础和社会基础将被彻底清除，真正意义上的世界和平才能够到来。再次，在马克思和恩格斯晚年系统阐述了其世界和平思想。恩格斯在《反杜林论》中揭示了军国主义必然灭亡的命运，指出随着工人阶级斗争的胜利和资产阶级统治的结束，“君主的军队将转变为人民的军队”，“军国主义将由于自身发展的辩证法而灭亡”，③从而世界和平将会成为现实。马克思主义经典作家超越前人，站在人类解放的高度思考什么是世界和平以及怎样实现世界和平的问题，在此过程中形成了对世界和平多角度、多层次的理解。

　　第一，马克思和恩格斯深刻分析了资产阶级世界和平观的实质，揭示了资产阶级所谓的世界和平无非是通过“和平”的方式压迫无产阶级，以达到资产阶级统治世界的目的。资产阶级打着和平的旗号干着对外侵略、发动战争、践踏和平的行为，是由资本主义社会的基本矛盾和资产阶级的阶级本性决定的。一方面，生产社会化和私人占有生产资料的矛盾是资本主义社会的根本矛盾，这对矛盾不仅引起资本主义国家内部个别企业生产的计划性与整个社会生产的无政府状态的矛盾、工人阶级贫困的积累与资产阶级财富的积累的矛盾，而且在世界市场的影响下引起上述两个问题在不同资本主义国家之间的矛盾和冲突，从而导致大国间力量对比关系的变化、国际格局的转折和世界和平稳定局面的破坏，进而导致资本主义国家之间的战争不可避免。另一方面，无偿占有工人阶级的剩余价值是资产阶级的本性。为了夺取更多超额垄断利润，资产阶级在全面剥削本国工人阶级并建立起对全世界的经济与政治统治之后，必然把夺取超额垄断利润的重点转向与其他资本主义国家争夺世界，从而导致资本主义国家之间的冲突和战争，资产阶级政府就充当了战争发动者的角色。这种阶级特性表明，资产阶级国家之间的和平相处是以自身私利为前提的，一旦私利受到阻碍和平就被战争所代替。只要存在资本主义制度，就不会有真正意义的和平。

　　第二，马克思和恩格斯研究了工人阶级对和平的渴望以及实现世界持久和平的阶级诉求，提出了推翻资产阶级统治、由无产阶级夺取政权是实现世界和平的唯一途径。唯物史观强调和坚持生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的关系是人类社会的基本矛盾，阶级斗争是人类进入阶级社会以来社会发展的直接动力。《共产党宣言》第一章开篇就强调“人类的全部历史（从土地共有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间的历史”。④阶级斗争的历史作用在于“它是现代社会变革的巨大杠杆”。⑤由于工人阶级实现人类解放建立共产主义制度的最高目标，与彻底消灭战争、实现世界持久和平的理想状态在目标追求上是一致的，因此，工人阶级实现共产主义的路径选择与实现世界和平的路径选择也是一致的。通过反对资产阶级统治的政治斗争，建立社会主义公有制，结束资本对劳动的剥削，实现了人民群众在根本利益上的一致，战争的根源才能彻底根除。

　　第三，在马克思和恩格斯的世界和平理论基础之上，列宁进一步丰富了马克思主义世界和平理论，提出了资本主义与社会主义可以通过和平相处的方式实现世界和平。苏维埃政权建立之初，帝国主义势力为了将新生的苏维埃政权扼杀在摇篮里，采取了政治、经济、军事、外交等多方面的敌对态势和封锁政策。面对着险恶的国际环境和当时国民经济基础非常薄弱的国内形势，列宁意识到，巩固和发展苏维埃政权的关键，在于必须尽快退出帝国主义战争，通过争取和平的环境加快提升综合国力，否则苏维埃政权会因没有强大的物质基础作保障而处于十分危险的境地。因此，列宁提出了社会主义国家和资本主义国家可以和平相处的思想。指出要加强社会主义俄国与世界资本主义国家的经济交往与合作，开展国际贸易，利用外国资金，引进国外先进的科学技术，学习先进的管理经验。外部和平环境的争取以及在和平环境中自身综合国力的快速提升，为巩固和发展新生的苏维埃政权提供了有利的物质保障，也为新的时代条件下，制约大规模战争爆发、巩固世界和平起到了十分重要的作用。