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社会主义核心价值观认同路向研究
2015年01月29日 16:28 来源:《哲学动态》(京)2014年8期 作者:郭建新 字号

内容摘要:社会主义核心价值观要得到公众的认同,必须在理论上进行科学的建构和阐释,在现实性上说服公众,在实践中印证价值理念,在价值认同中实现“物质利益激励、优越制度推进、官员示范引领”三大机制齐头共进的作用。”③公众对社会主义核心价值观的真正认同,关键要落实到公众的日常社会实践之中,理论工作者必须在理论探讨和实证研究相结合的基础上,检验各类传播方式、方法、策略的认同度和实效性,找到公众认同的规律和途径,准确把握公众价值观现状,从社会整体利益出发。而公民美德是在公民个体履行公民责任与义务中逐渐养成的适应公域的伦理品质,它是在公共领域中所展示的美德素养,是维护和促进公共利益,为公共利益效力的美德,包括正义感、社会责任感、诚信、包容、互助、仁慈、爱国、爱护公物、遵守公德。

关键词:认同;公民;价值观;道德;利益;人民出版社;美德;政府;实践;生活

作者简介:

  作者简介:郭建新,南京审计学院思想政治理论教学部

 

  社会主义核心价值观要得到公众的认同,必须在理论上进行科学的建构和阐释,在现实性上说服公众,在实践中印证价值理念,在价值认同中实现“物质利益激励、优越制度推进、官员示范引领”三大机制齐头共进的作用。同时,在价值认同主客体互动的过程中,尤其要紧紧抓住“人”的因素,加强主体自身的美德培育,以公民德性内化和守望获得认同。

  一、理论来源于生活,以说服力奠定认同的基础

  如何使“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观真正渗入公众大脑,被公众内化,并指导公众的实践,关乎社会主义核心价值观在现实中能否内化为主体的精神追求及其行为动力。任何一种理论,如果不能够以真实的依据、严密的逻辑、科学的论证让公众接受和认同,最终都将流于形式而失去阐释力和说服力。社会主义核心价值观也是如此。“马克思的学说具有无限力量,就是因为它正确。”①它之所以“打不倒,并不是因为大本子多,而是因为马克思主义的真理颠扑不破”②。相反,一旦理论背离了科学性、真理性的轨道,理论认同度就会大打折扣,甚至产生完全相反的效果。曾经相当一个时期,我们的社会主义核心价值观只讲集体不讲个人,只讲奉献不讲索取,只讲精神境界不讲物质利益,只讲先进性不讲广泛性……诸如此类的宣传教育,受到了群众的怀疑,被群众斥之为“假、大、空”。它不仅没有取得预计好的效果,反而进一步影响了社会主义社会的形象,损害了政府的威信。因此,要强化社会主义核心价值观的认同,首先必须对社会主义核心价值观认同方面存在的问题进行正本清源。

  第一,科学的要诀在于求真务实。“装腔作势的东西不能反映真理,而是妨害真理的。”③公众对社会主义核心价值观的真正认同,关键要落实到公众的日常社会实践之中,理论工作者必须在理论探讨和实证研究相结合的基础上,检验各类传播方式、方法、策略的认同度和实效性,找到公众认同的规律和途径,准确把握公众价值观现状,从社会整体利益出发,切实反映公众的心声和根本利益,从而真正使公众在观念上认同、情感上接受、行为上自觉实践。唯有这样,社会主义核心价值观才会具有无限的生命力。

  第二,“学术研究作为现实的‘一面镜子’,是对时代问题的‘折射’,也是对时代问题的破解。”④对社会主义核心价值观的认同只有经过严密的推导和充分的论证,形成逻辑上“自圆”的完备体系,才会有说服力。毛泽东在谈到用政策动员群众的时候曾经指出,“根据经验,任何政策,如果只作简单的说明,而不作系统的说明,即不能动员党与群众,从事正确的实践”。 ⑤理论工作者要在深入研究和分析当今各种社会思潮的思想内容和表现形式,解剖社会思潮的基本观点、来源和实质的基础上,着力回答好社会主义核心价值观“三个倡导”之间的密切联系,从历史和现实、理论和实践的结合上,讲清楚社会主义核心价值观“是什么”,为什么“必须坚持”以及“怎样坚持”,从而使公众不仅“知其然”,更“知其所以然”。

  第三,目前,大众文化的广泛崛起已是不争的事实。社会主义核心价值观要想通过传播深入人心,就“再也不能像过去那样通过政治化、教条化的刻板说教方式让受众接受,而是在相当程度上必须适应市场机制的运行规律,考虑市场的需要,贴合大众的口味”⑥。也就是说,只有运用老百姓喜闻乐见的语言、生动活泼的形式,使社会主义核心价值观融入公众文化生活、融入社会热点问题,与公众“面对面”、“心贴心”,才能引起公众共鸣,让公众听得进、记得住、用得上,从而实现社会主义核心价值观的自觉认同。

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