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王绍西:不能让皮影戏断了“香火”
2015年09月17日 06:32 来源:新消息报 作者:陈秀梅 马伟 字号

内容摘要:王绍西正在表演皮影戏。我跟随师傅学会了制作皮影人和道具的手艺,皮影戏班使用的皮影人都是我自己纯手工制做的,皮厚,容易耍。

关键词:皮影戏;香火;皮影;西部影城;表演

作者简介:

王绍西正在表演皮影戏。

   人物介绍:王绍西,男,1965年4月出生。师从固原市皮影戏传人秦世贵学艺,成为第三代传承人,自治区级非物质文化遗产皮影传承人。

  为生计学皮影

  一块幕布做戏台,一张牛皮扮人物,一束灯光亮全场,牵丝引线、双手翻腾,这就是电影的始祖——皮影戏。一口纯正的秦腔、栩栩如生的皮影人、吹拉弹唱的乐手,组成了戏班。戏班的主唱是“挑线”人,就是我。

  我叫王绍西,今年51岁,是固原市原州区寨科乡人,自幼喜爱拉胡琴,后师从当地皮影戏传人秦世贵学艺。

  我从小特别喜爱拉二胡,但是家里穷,没钱买,就用一个铁罐头盒自制了一把二胡。我自幼还爱好唱秦腔,有事没事总喜欢吼上几嗓子。师傅秦世贵演皮影戏人手不够时,常把我请去帮他拉胡琴。1981年,在我十二三岁时,辍学跟秦世贵师傅学皮影戏。师傅看我是块“好材料”,又能吃苦,就把手艺全部传给了我。

  我现在演文戏2只手能抓2个皮影人,武戏2只手能抓4个皮影人,边唱边耍。有时候还要兼任唱家。

  西部影城搭传承平台

  过去,在宁夏南部山区,走村串户的皮影戏班子一到村里,大人孩子就像过年一样热闹。

  我于1996年在银川安家,但那时银川没有演出市场,还要经常回到固原老家表演皮影戏。2003年,镇北堡西部影城面向全国招聘非遗项目。我因此进了西部影城,当起景区内“老银川一条街”承天寺戏园的皮影戏班班主,一心想把这一门民族传统技艺发扬光大。

  与我一起演出的还有师弟和徒弟们,有时我们会合台演出,唱花儿、耍杂技,玩皮影……我每天演出7场,非常累,但看到台下坐满了来自全国各地的游客,一边喝茶,一边品戏,不时响起喝彩声,就觉得我对皮影的坚持是值得的。

  制作手艺渐渐失传

  我跟随师傅学会了制作皮影人和道具的手艺,皮影戏班使用的皮影人都是我自己纯手工制做的,皮厚,容易耍。一套唱本戏,需要制作四五十个人的形象,各有各的身材,各有各的着色。有生、旦、净、末、丑,有动物、刀枪、桌、椅、亭台楼阁、宫殿、车、马等。

  西北地区的皮影人都是用牛皮做的。皮影人物的制作过程很繁琐,在牛皮上雕刻的手法与剪纸相同,线线相连且不能中断,学起来十分困难,皮影人制作手艺也面临着渐渐失传的境地。

  担心技艺断“香火”

  如今,年轻人更喜欢吉他、萨克斯管等西洋乐器,不愿意学二胡。皮影戏手上的表演功夫好学,但唱功难成,没有十年八年是学不出来的。

  目前,80后、90后既不喜欢秦腔,也不喜欢二胡。一个皮影戏班最少得7个人,特别是“挑线”的人,吹、拉、弹、唱,样样得精通。

  真希望有越来越多的人能喜欢并传承皮影这一技艺,我不能眼睁睁地让这老祖宗传下来的技艺,在我们这一代手中断了“香火”。

  剧目、形式有待创新

  我的保留剧目主要是《金沙滩》《周仁回府》《窦娥冤》等老艺人传下来的那十来本戏。这些都是老艺人口耳相传下来的,从没进行过创新。

  在表演形式上,我们更新了皮影的呈现方式,如制作了道具的农家小院,其中,鸡、牛、羊、狗等动物一应俱全,惟妙惟肖的动物表演加入了口技表演,受到小观众的欢迎。

  我和师弟考虑,在保护、传承传统的同时,是否可以在剧本内容、表演形式方面加入一些现代元素?这还要想些切实可行的办法。(记者 陈秀梅 马伟/文 武晓瑜/图)

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