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重视发挥少数民族在文化保护中的主动性
2016年12月20日 08:44 来源:中国民族报 作者: 字号

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  《民族发展蓝皮书:中国民族发展报告(2016)》提出

  重视发挥少数民族在文化保护中的主动性

  出版时间:2016年10月 出版单位:社会科学文献出版社

  本报讯 12月13日发布的《民族发展蓝皮书:中国民族发展报告(2016)》(以下简称《蓝皮书》)在文化保护方面提出,重视发挥少数民族在文化保护中的主动性,促进民族文化传承保护和开发创新的有机衔接。

  近年来,我国民族地区文化发展在非物质文化遗产保护、少数民族特色村寨保护、文化产业、“文化走出去”、公共文化服务等领域取得了较快发展,但民族地区传统文化的传承保护依然存在诸多问题。《蓝皮书》指出,在发展民族地区文化产业的过程中,由于一味追求经济发展和利益,缺乏对当地文化的基本认知,在旅游资源开发过程中,改造或凭空打造非物质文化遗产和民族文化的现象较为常见。此外,仍然存在对发展民族文化产业的民营组织支持力度不足,文化产业管理部门缺乏协同机制,从而制约资金使用效率等问题。

  《蓝皮书》建议,在文化产业发展中,应摒弃短视开发的思路,充分尊重少数民族的意愿,让他们积极参与到本民族和当地文化产业发展规划中来。充分发挥他们作为民族文化保护主要载体的优势,将文化产业开发与传承保护形成良性互促。同时,完善各部门统筹安排文化产业项目和资金的工作机制,提高民族文化产业发展的资源使用效能。在少数民族特色村寨建设中,建议由国家的强势介入转为积极引导当地居民自主参与。在公共文化产品的供给方面,深入了解当地各民族文化需求的特点,构建“需求导向型公共文化服务体”,实现公共文化服务均等化,挖掘社会资源,发挥市场和社会组织的作用。

  此外,在“非遗”传承保护方面,《蓝皮书》建议通过体制机制创新,营造一个宽松自由的文化政策环境。进一步完善合理有效的传承机制,让传承人发挥其能动性和自主性。改革“非遗”保护自上而下的行政管理模式,由政府主导转向政府协调与服务。将“非遗”保护的主动权更多地交给传承人,让传承人在生活中传承。

  值得一提的是,《蓝皮书》还提出了人口较少民族“非遗”保护的特有困境:人口太少,传承人更少,而且传承人年龄一般较高。由于人口较少民族传统文化自身的特点,在与其他文化交融、碰撞过程中,最容易丢失甚至消失。一个掌握传统文化技艺的老人的去世,很可能意味着一种或多种传统文化因子的消失。

  据调查,萨满对于鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族等民族的生产生活和社会习俗等领域产生过重大影响。但如今内蒙古陈巴尔虎旗只有两位萨满,鄂温克自治旗只有五位萨满,这七位萨满的平均年龄大概在50岁以上,年龄最大的已经70多岁。

  在《蓝皮书》发布会现场举办的中国民族发展研讨会上,有嘉宾表示,由于狩猎生产方式的消失,狩猎文化已在鄂温克自治旗和陈巴尔虎旗基本消失。在敖鲁古雅鄂温克民族乡狩猎文化也处于极度濒危状态,传统狩猎工具如地箭、弓箭、扎枪、鱼叉、鱼钩等已无人会制作,懂得滑雪板、桦皮船、鹿哨等制作工艺的也只有三四个人,完全懂得传统狩猎习俗的只有一两个老人。

  来源于渔猎民生产生活的赫哲族传统舞蹈“天鹅舞”别有韵味,是无价之宝,但如今已经岌岌可危。“过去有几个人会跳,现在只有一个老人会跳,其余人都去世了。”在研讨会上,唯一会跳赫哲族“天鹅舞”、年近70岁的老人说。

  另外,赫哲族依玛堪(一种独特的说唱艺术)只能靠口头传承,赫哲族没有自己的文字,能用本民族语言说唱的艺人已寥寥无几,而且都是60岁以上的老人。目前已找不到能用本民族语完整说唱一部依玛堪的艺人。而种种原因导致年轻人大多对学习和传承本民族传统口头技艺兴趣不大。因此,口头技艺存在人亡艺绝的危机。

  (宗禾)

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