文化建设是中国特色社会主义建设中的重要组成部分，文化发展战略是我国现代化发展战略中不可或缺的内容。民俗文化作为凝聚我国不同民族、不同地域民众的传统知识和智慧结晶，是国家和民族文化不可或缺的一部分。在国家文化战略视野中民俗学学科该如何更好地发展，这既是民俗学研究者需要认真思考的问题，也是学界乃至社会都在关注的问题。

　　党的十七大报告从国家战略的层面明确提出“提高国家文化软实力”。党的十八大报告进一步提出“扎实推进社会主义文化强国建设”，强调文化建设过程中政策制定的科学性和在实施过程中的有效性，表明国家文化建设从“大发展大繁荣”到“文化强国建设”的战略性实施。党的十八大以来，习近平总书记多次在不同场合就国家文化软实力阐发了一系列重要论述，将提高国家文化软实力作为国家文化发展战略的一个重要方面，同时也强调中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力。2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出，哲学社会科学工作者“面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用”。当下，讲好中国故事，必须树立强烈的文化自信。在继承和发展中华优秀传统文化的过程中，广大群众既需要阅读和领悟文化经典名著，也需要对我国民俗文化的认同和习得。因此，讲好中国故事，离不开讲好民众的节日故事、仪式故事、工匠故事、史诗故事等，这其中自然离不开民俗学的重要作用。

　　中国民俗学研究者从古至今都有参与国家文化建设的传统。不论是古代文人为国家和民族利益收集整理历史民俗典籍，还是五四运动时期救国思潮下的民间文学收集整理活动，抑或是当代的非物质文化遗产保护工程，都是将民俗学的发展与国家文化建设紧密联系在一起。钟敬文先生对此早有论断：“风俗、习尚本身，既是国情的构成部分，同时又密切联系着其他国情的许多部分。它的重要性是不容低估的……不管是国情或历史（文化史），民间的风俗、习尚，都占有一定的位置。”这就在民俗学学科建设初期，将民俗文化置于国家建设的平台上，为民俗学在国家文化体系中确立了重要地位。如今，在全球化、城镇化的新形势下，在社会生活日新月异的迅速发展过程中，特别是在当前国家认同和民族认同迫切需要借助传统文化根基之时，我们需要重新认识民俗文化的价值，在国家文化战略的部署和实施中定位民俗学的学科发展。

　　民俗学作为一门记录民间风俗习惯和民间观念等的人文学科，是与民众生活息息相关的。但民俗学却常常被认为是一门与瞬息万变的现代生活脱节的学科，抑或是一种追究于文化细节或古老俗话的学科，其实不然。许多学者认识到，民俗学派的旨趣和目的之一是资助国家新文化建设的科学决策，民俗学者应该力争以自己的知识积极为国家新文化建设的科学决策服务，使它更符合中国的国情，更有利于改善人民的物质生活和精神生活。