1.列宁“帝国主义论”：历史争论与当代评价

　　摘要：在马克思主义理论和同时期古典帝国主义理论积极借鉴和辩证批判相结合的基础上，列宁帝国主义论通过对资本主义历史逻辑和运动规律进行实证分析，从批判逻辑、解释逻辑和建构逻辑层面，实现了理论与思想的升华，具有独具特色的理论原创性。列宁帝国主义论是对资本主义发展及其历史走向的理论反思，是对帝国主义引起的世界结构性矛盾的实践回应，是努力探索和建构新文明社会价值诉求的时代反映，是对马克思主义世界历史观的思想深化。列宁基于唯物史观对帝国主义研究的方法论和一般原则没有过时，以垄断研究为基石的帝国主义理论命题没有过时，在向旧世界价值观、制度和实践宣战的同时，为未来社会提供了崭新的认知方法、哲学态度和价值理想，成为跨越历史时空的人类宝贵财富。

　　关键词：列宁　帝国主义论　马克思主义　资本主义　垄断　世界历史观

　　作者姜安，深圳大学社会科学学院教授（深圳　518060）。

　　2.马克思正义理论的四重辩护

　　摘要：马克思关于正义问题的讨论通过批判“国民经济学”完成，其立论前提是消灭私有制，这由他的理论任务所规定。不是用公平、正义的政治法律概念解释分配关系，而是用生产关系来解释分配关系，用生产劳动解释生产关系，这是马克思正义理论的基本逻辑。只有从对国民经济学的批判出发，才最能切中应得正义论的要害和现代正义问题的实质。自由主义等当代西方政治哲学的正义概念是一个低阶概念，而马克思的正义概念则是一个含义更广的高阶概念。马克思的高阶正义概念从“人类社会或社会化的人类”出发，以“自由人”之间有机的社会合作为基础，刻画出人类社会可能具有的最高正义原则。这一原则是先前人类历史中出现过的各类正义原则在逻辑上和在历史上自我扬弃的结果。在当代中国正义理论的建构过程中，马克思主义不可能仅仅充当批判者的角色，而是担负着为现实生活提供规范的理论责任。

　　关键词：马克思　正义　高阶正义概念

　　作者王新生，哲学博士，南开大学哲学院教授（天津　300071）。

　　3.英国经济学的演变与经济史学的形成（1870—1940）

　　摘要：新古典经济学和经济史学分别源自英国古典政治经济学的演绎学派和历史学派。二者的分歧早已出现，长期以来其差异性观点和多元化方法的竞争，共同促进了政治经济学的发展。20世纪初，双方的激烈竞争导致学科分裂，也影响了二者的发展。成为主流的新古典经济学因过度演绎和脱离现实而备受批评，经济史学也逐渐淡化了历史学派面向现实的研究传统。厘清上述发展历程，有助于深入理解经济史学的意义和新古典经济学所存在问题的根源，进而推动经济史学回归历史经济学的传统，促进经济学和经济史学的良好互动与健康发展。

　　关键词：新古典经济学　经济史　历史学派　制度学派

　　作者关永强，南开大学经济研究所讲师（天津　300071）；张东刚，南开大学经济研究所教授（天津　300071）。

　　4.“80后”的教育经历与机会不平等——兼评《无声的革命》

　　摘要：基于全国抽样调查数据，对“80后”人群的教育经历及其机会不平等状况进行深入探讨，重点考查教育机会的城乡差距和阶层不平等，并回应由《无声的革命》所引发的争论。数据分析显示：尽管教育机会数量增长明显，但城乡教育差距加剧、优质教育资源分配不均衡等问题依然存在，教育政策制定者需要制定更有效的政策以改变现状。

　　关键词：教育机会不平等　家庭背景　城乡差距

　　作者李春玲，中国社会科学院社会学研究所研究员（北京　100732）。