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⑥ 本文图片由作者提供

　　编者按

　　安徽的凌家滩文化、辽宁牛河梁的红山文化、台湾岛的土著文化、大洋对面丛林里的玛雅文化，无论是时间还是空间，它们的距离都需以千为单位计。但神奇的是，它们竟不约而同出现了造型极为相似的形象：正冠束腰双手扪胸的人像和昂首展翅的鸟。是巧合？是传播？是交流？还是……

　　中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘发现了这个有趣的现象，并以诗一般的语言对此进行了推测。

　　问问你，知是谁

　　方方颐，弯弯眉

　　平平冠，腰紧围

　　手扪心，目睽睽

　　端端立，衣如水

　　又谁知，知是谁

　　双翅平展，化兽欲飞

　　钩喙瞠目，气宇巍巍

　　宇天八角，煌煌辉辉

　　①②安徽含山凌家滩出土距今约五千五百年玉人及玉鹰

　　吾心及至尔心的距离，可以是灵犀一点通，也可以是天壤之遥。

　　此心及至彼心的距离，可以心心相印，并无山海之隔。

　　从凌家滩到邻家山，山山水水，万里千年，心的旅程，不觉遥远，不觉艰难。

　　凌家滩，在安徽含山。

　　邻家山，是塞外的牛河梁，是台湾岛的阿里山，是美洲的玛雅丛林。

　　前航空前航海前轱辘时代，用双足去跋涉，旅程好远好远。

　　从六千年三千年到几百年，用十指来掐算，时间好久好久。

　　从地球正面到背面，从古到今，若是让心去旅行，这距离这年代都不算神马，倏忽之间。

　　心路迢遥。

　　设若心的旅行，从凌家滩启程，只带上两件宝物便可畅行无阻。

　　一件是玉人，正冠束腰双手扪胸；一件是玉鸟，昂首展翅身饰八角纹。

　　祖玉，神玉，灵玉，通祖通神通灵。

　　③④辽宁凌源出土距今约五千五百年玉人及玉鸟

　　心的旅行，停留在了塞北的牛河梁，在一座石冢发现了墓中玉人。

　　手扪心，端端立，那心跳的节奏，竟是暗合着遥远的凌家滩。

　　还有一只玉鸟儿，也是那样钩喙瞠目，回首瞻望，只是掩去了八角星儿。

　　思想起这样的旅行，当初是如何跨越这山水平畴？

　　心的旅程，原来并无阻挡，如风如云，如气如虹，阳光先导，祖灵引领，程程通畅。

　　心的旅行，停留在了海中的阿里山，见到耸立的木人石人。

　　聚神凝目，束腰紧腕，双手并举在胸前，这站姿的肃穆竟与凌家滩仪轨雷同。

　　这是族人信奉的神圣祖灵，沟通着神界与人界。

　　这让人心生疑问，这仪轨莫非真的是来自凌家滩？

　　这是凌家滩玉人的放大版，凌家滩人原本应当雕刻过大版的祖灵像，墓中玉人是微缩版。

　　⑤台湾所见近代木雕人像

　　心的旅行，停留在了玛雅丛林，见到了胸佩八角星徽的战神，这居然也是一只钩喙瞠目展翅欲飞的大鸟。

　　飞鸟，八角星，明明契合凌家滩人的匠心。

　　由旧大陆到新大陆，心随着八角星随着大鸟一起飞翔。

　　⑥玛雅文化距今约二千年陶徽

　　从凌家滩启程，心之旅程，还会有更早的起点……

　　经千年万里，心的旅程到达的地方，就这样留下了深深的印记。

　　千年万里，日月山海，心路迢遥。

　　（王仁湘）