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　　在学习领会习近平总书记文艺工作座谈会讲话的过程中，深深感到这一讲话为中国当代文艺理论的发展指明了方向，为建构21世纪中国的马克思主义文艺学提供了指南。为什么这么说呢？至少有两点根据：一是讲话的内容为文艺理论推进有许多新历史条件下的创新；二是在今年政治局第一次集体学习时，习近平总书记明确提出了“发展21世纪中国的马克思主义”号召。他说：“必须高度重视理论的作用，增强理论自信和战略定力，对经过反复实践和比较得出的正确理论，要坚定不移坚持。要根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践创新良性互动，在这种统一和互动中发展21世纪中国的马克思主义。”发展21世纪中国的马克思主义，当然包括发展21世纪中国的马克思主义文艺学，因为这是局部和整体的关系。

　　发展21世纪中国的马克思主义文艺学，这里有三个关键词：一是“21世纪”，一是“中国的”，一是“马克思主义”。“21世纪”指的是时代特性，“中国的”指的是民族特性，“马克思主义”则是其本质属性。这三个关键词与“文艺学”结合起来，就决定它必将形成一个新的文论形态。这种21世纪中国的马克思主义文艺学，同以往的“马克思主义文艺理论中国化”或“中国化马克思主义文艺学”，我认为，从联系上讲，前者是后者的一个发展；从区别上讲，前者对后者是一种理论范式上的转型。

　　众所周知，马克思主义文艺理论在中国的发生发展，大体经历了这样三个阶段：一是引进、介绍、传播和扩散影响的阶段；二是同中国革命文艺实践逐步结合的阶段；三是持续丰富这种结合并不断增加自身特点的阶段。总体上讲，这些都可看作是实现“马克思主义文艺理论中国化”的过程。而在这个过程中，中国共产党人和文论家对马克思主义文艺理论的贡献是巨大的。

　　随着历史条件的变迁和文艺实践的发展，随着理论自信的增强和现实需求的迫切，不能不看到，马克思主义文艺理论在21世纪已经走到了需要由“中国化”向“中国的”转变的拐点。套用经济学上的一个说法，那就是我国的马克思主义文艺理论需得从“中国制造”向进入“中国创造”阶段的转化。

　　瞻望文艺理论前景，要推动中国的马克思主义文艺学发展，不能不对未来中国的马克思主义文艺学从提法、主张和界定上都赋予新的内涵。面对此种语境，习近平总书记提出“发展21世纪中国的马克思主义”，无疑有着特殊的意义。文艺理论界理应跟上步伐，相应地提出发展21世纪中国的马克思主义文艺学的任务。这是现实的需要，也是发展的必然。因为习近平总书记的文艺讲话已经昭示我们：到了新世纪，中国的马克思主义文艺理论应该实现一次理论形态上的转型和升级。我们不仅要实现马克思主义与中国革命文艺实践的结合，而且要有我们自己的理论创造，有真正属于我们“中国的”东西。这里“中国化”与“中国的”虽一字之差，但它在理论层次上、在创造性的含量上是不同的。“21世纪中国的马克思主义文艺学”，应是马克思主义文艺理论在中国的一次新的飞跃。