姜庆乙的诗集里有这样一句诗：“我/黑夜的陌生人”。它哲学般地道出了他与世界构成的关系。是的，他身在黑夜里，而且是永恒的黑夜，但他却与黑夜保持着一种陌生的姿态。于是他是黑夜的独立人，也是黑夜的自由人，他不被黑夜所控制所迷惑，而是与之保持应有的一段距离。正是这距离感，使他发现了艺术的真谛，那由黑夜生发出来的诗句，就像一道道的光被他说出，重新折射进他的心灵，他便得到了救赎。陌生感使一个诗人具有了敏锐与新鲜的感受，能够在熟悉的事物中发现超越流俗的诗意。

　　所谓盲道与盲文

　　所谓的“盲道”，是一条特殊的道，它是凭着感觉、知觉而认识的道。庆乙通过这条道走出自我、走出内心，它是有声有色的，也是可望可及的。在他的视野里，一条盲道就是他的血脉经络，就是他的山川河流、经纬纵横，也是其全部秘密。

　　我无由地想象着他的“道”，也许他被视力所限的道恰恰是无穷无尽的，那是何其深远而辽阔啊！这条道在俗世中，是他通向柴米的渠道，更是他通向精神的通途，它有形更是无形。这条盲道不仅阻碍着他的生活，更阻碍着他的写作。当他要调动所有的能量越过那些阻碍的时候，他就具有了哲学的高度。诗在他的心里生成，在他的笔下延伸，引领着他向着那无边的世界前行。

　　“9行，252格/天宫图从右至左/进入/星宿开一扇扇天窗”。这是所谓的盲文，那些密密麻麻的针孔，那些沉淀的颗粒、飘浮的尘埃，经过他的手指、皮肤、嗅觉、触觉呈现出来，无一不带着他的温度与气息，这简直就是一种神迹。所以庆乙的诗不是用笔写出来的，而是用他的身体、他的心灵铸造出来的。

　　我无法想象他在盲道上所认知的世界，是笔直的还是曲折的？是菱形的还是方形的？他的脚趾一如他的手指一样，一个触摸着大地，一个触摸到天意。我想，上天一定私授了一些神秘的意念，只有他能谛听、能领略、能意会。所以他比我们所有人都有更多感受世界的能力，那能力用在生活上，他可以与我们一起登上黄山；那能力用在笔端，他可以像荷马、弥尔顿那样，用诗句汇成不息的河流、矗立起巍峨的高山。是的，对于一个内心有眼的人，“盲”根本无法阻止他看穿世界的目光，透视心灵的力量。