哲学需直面“中国问题”

　　问题是时代的声音。哲学发源于困惑、疑惑与问题。一部哲学史，从一定意义上说，就是面对时代问题、分析时代问题、解决时代问题的历史。哲学上讲的认识世界和改造世界，也都从分析问题和解决问题入手。从这个意义上说，深化新时期中国马克思主义哲学研究，需直面“中国问题”。

　　哲学研究应增强问题意识和问题导向

　　马克思主义哲学在本质上是面向时代问题的。马克思所开辟的哲学道路、马克思主义哲学的本性，就是面向人的现实生活世界，而且是以哲学方式面向人的现实生活世界。马克思主义哲学具有深度的现实关切，而现实关切本质上就是对时代问题的关切。我们应基于这一思路来坚持和发展哲学尤其是马克思主义哲学。

　　改革开放以来，我国哲学研究取得喜人成就，但也存在值得关注和解决的突出问题：一些研究没有真正直面并破解“中国问题”，缺乏问题意识和问题导向。一个时期以来，哲学研究中既有“口号”哲学，也有“文本”哲学；既有“抽象”哲学，也有“概念”哲学。这些哲学和哲学研究在某种意义上具有一定合理性，但存在一些共同缺陷，就是不怎么接“中国地气”，较少关注“中国问题”；多见“学术”，少见“思想”；多见“理论文章”，少见“现实社会”；多见“学院派”，少见“实践派”；等等。例如，一些研究人学的学者，较少研究现实社会中活生生的、感性的人，注重的多是些抽象的人学概念或范畴；一些研究实践唯物主义的学者，用很多精力研究实践唯物主义的范畴、理论，却较少关注和研究真正的社会实践。这样的哲学研究远离了现实的人和现实生活世界，现实的人和现实生活世界也会远离这样的哲学研究。结果，我们的一些哲学研究变成了自言自语、自卖自夸，这样的教训值得总结。建构面向“中国问题”的哲学，是总结以往哲学研究的经验教训、让哲学研究焕发生命力的一种出路。只有这样，哲学研究才具有实质意义，才能产生真正的实际影响并显示其价值，才具有真实的生命力，也才能被社会所认同。