内容摘要：本文从学术史的角度梳理上世纪90年代中期以来美国亚洲年会的中国基督教史研究的成果。然后，分别在“处境化”、“本土化”及“当代化”三个视域中，考察了这些研究对西方传教士、对中国基督教历史以及1949年后中国基督教得到的新认识。最后总结了年会的中国基督教史研究所具有的研究视角多元、资料来源多样性以及跨学科方法等特点，并认为年会的中国基督教研究成果摆脱“就中国论中国”的模式，而在全球视域中研究中国基督教史的方法对中国学者具有一定的借鉴意义。
关键词：视域;研究成果;本土化;中国基督教史研究所;学术;美国亚洲学会;处境化;关键词;传教士;学者
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内容摘要：美国亚洲学会年会是世界上研究亚洲历史文化的最大规模的学术会议。中国基督教史研究也是年会持续关注的问题。本文从学术史的角度梳理上世纪90年代中期以来美国亚洲年会的中国基督教史研究的成果。首先对1996年到2012年的16次年会中涉及中国基督教史的论文进行量化分析，归纳了这一研究的各类数据。然后，分别在“处境化”、“本土化”及“当代化”三个视域中，考察了这些研究对西方传教士、对中国基督教历史以及1949年后中国基督教得到的新认识。最后总结了年会的中国基督教史研究所具有的研究视角多元、资料来源多样性以及跨学科方法等特点，并认为年会的中国基督教研究成果摆脱“就中国论中国”的模式，而在全球视域中研究中国基督教史的方法对中国学者具有一定的借鉴意义。
关 键 词：美国亚洲学会 基督教 处境化 本土化 当代化
