内容摘要:宋太祖所操柱斧,“宋挥玉斧”与“斧声烛影”之“斧”,都是仪仗器柱斧。一、柱斧为仪仗器《广韵》中“柱”为上声麌韵,与“主”、“拄”音同,“柱斧”又作“拄斧”、“主斧”。一)玉柱斧用于帝王仪仗中迎驾和导驾上文所举赵匡胤屡用柱斧,宋代笔记还见宋仁宗用柱斧击碎瓷器事。二)水晶柱斧用于升朝官仪仗中导行除了玉柱斧,文献中还见水晶柱斧。二、柱斧的源流与形制柱斧用作仪仗器,与中国传统文化中斧作为权力的象征一脉相承。二)柱斧的形制柱斧是什么样子,目前未见明确记载。《续金瓶梅》和《黄袍与柱斧》视柱斧为杀人的斧头,完全背离了柱斧的形制。宋太祖所操柱斧,“宋挥玉斧”之“玉斧”和“斧声烛影”之“斧”,都是这种仪仗器柱斧。
关键词:仪仗;中华书局;玉斧;玉柱斧;水晶;太祖;形制;影印本;图;帝王
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【摘要】柱斧是重要的名物词,后人不解其形制,有拄杖说、礼器说、斧头说和柱拂子说。文章通过考察认为“柱斧是仪仗器,其使用范围和形制有严格的限定:玉柱斧也称玉斧,用于皇帝殿前迎驾或在出行的仪仗中导驾;水晶柱斧用于升朝官的官轿前方导行”。在中国传统文化中,斧是权力的象征,斧形很早就出现在仪仗里,宋代的柱斧就是由此发展而来。升朝官用水晶柱斧在宋徽宗大观年间被废止,为帝王导驾的玉柱斧则在明清时期消失。宋太祖所操柱斧,“宋挥玉斧”与“斧声烛影”之“斧”,都是仪仗器柱斧。
【关键词】柱斧;仪仗器;玉斧
柱斧是重要的名物词,始见于宋代文献。宋太祖赵匡胤数次执柱斧击打大臣。《涑水记闻》卷一:“太祖尝弹雀于后园,有群臣称有急事请见,太祖亟见之,其所奏乃常事耳。上怒,诘其故,对曰:‘臣以尚急于弹雀。’上愈怒,举柱斧柄撞其口,堕两齿。”①《续资治通鉴长编》载屯田员外郎雷德骧弹劾赵普,太祖怒,“引柱斧击折其上腭二齿”。②又,《邵氏闻见录》卷七:“(张)文定就大盘中以手取食,帝用拄斧击其首。”③此例“拄斧”与“柱斧”相通。柱斧为何物,学者们的看法大相径庭,主要观点有四:
1.拄杖说。元朝刘壎《隐居通议》:“玉斧非刀斧也,乃金杖子,约长四五尺,以片玉冠其首。人主闲步则持之,犹今之柱杖等类。”张士儒认为赵匡胤所用的柱斧就是玉斧,“是在步行时和处理日常事务时用作拄杖或指划事物甚至体罚别人用的一种‘玉杖’”。④
2.礼器说。钱杭考证:柱斧又称玉柱斧、玉斧,起先为类似干戚的礼器。但到宋代发生了变化,形制不详。⑤
3.斧头说。《汉语大词典》释“柱斧”为“用水晶制的小斧。朝官所用”。⑥《中国古代名物大典》释为:“水晶小斧,上朝时用之,多见于宋”。⑦龙文玲释为:“有木柄的小斧头”。⑧刘瑞明释为“宋徽宗政和、宣和年间升朝官轿前水晶制的小斧”。⑨
4.柱拂子说。冯青认为柱斧是民间日常所用的“柱拂子”,“是一种由水晶、玉或铜铁等制成的可供皇帝、人臣使用的有柄有穗的日常用具”。⑩
以上说法差异很大,对柱斧的质地、用途和使用者身份各执一词。本文拟结合文献记载,对柱斧的发展过程和形制加以考察,以澄清对柱斧的种种误解。
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①司马光:《涑水记闻》卷一,中华书局1989年版,第7页。
②李焘:《续资治通鉴长编》卷九,太祖开宝元年十月甲戌,中华书局1995年版,第210页。
③邵伯温:《邵氏闻见录》卷七,中华书局1983年版,第68页。
④刘壎:《隐居通议》卷一〇《赵信国桃符句》,文渊阁《四库全书》本,1986年版,第866册第104页。
⑤钱杭:《关于“斧声烛影”之“斧”》,《史林》,2001年第4期。
⑥《汉语大词典》第4册,汉语大词典出版社1985年版,第933页。
⑦华夫:《中国古代名物大典》,济南出版社1993年版,第1301页。
⑧龙文玲:《〈朱子语类〉选注》,广西师范大学出版社1998年版,第621页。
⑨刘瑞明:《〈汉语大词典〉第四卷失误指正》,《陇东学院学报》,2010年第3期。
⑩冯青:《〈朱子语类〉俗语词考释》,《湖北社会科学》,2012年第3期。
[基金项目]2012年度国家社会科学基金重大招标项目“中国礼制变迁及现代价值研究”(12&ZD134)阶段性成果;2010年度国家社会科学基金重大项目“《全宋笔记》编纂整理与研究”(10&ZD104)阶段性成果;上海高校一流学科(B类)建设计划规划项目的成果之一。
【作者简介】胡绍文,文学博士,上海师范大学人文学院古籍所副教授,研究方向为训诂学。







