文艺批评要具有中国眼光

    习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中特别强调，“中国精神是社会主义文艺的灵魂”。这既从文艺创作和文艺批评方面提出了要弘扬中国精神、培育国家观念的殷切期望，也从弘扬中国精神、培育国家观念方面对文艺创作和文艺批评提出了新的要求。

　　近年来，有些文艺创作与批评出现了一种脱离中国当代社会生活的倾向。应该推崇什么样的作品，质疑什么、弘扬什么，在文艺批评领域成为一个令人焦虑的问题。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中明确指出，“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。”这样的优秀作品无疑都应有着深厚的中国当代社会生活底蕴和强烈的中国精神、中国观念的认同。因此，文艺批评不能只抓住表面和细节，不能只在作品自身当中转来转去，而是要将批评的出发点和支点放到文学艺术发展的整体进程中，放到国家、社会的时代变迁中，放到中华民族的当代文化建构中，“运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品”。从这样的高度和角度审视文艺作品，自然就会把模仿之作、歪曲之作、媚俗之作、媚外之作、一己悲欢之作、空中楼阁之作，摒弃在优秀作品的行列之外。

　　我们的优秀文艺作品，必然是深深扎根于中华民族沃土之中的，必然是属于中国的。“去中国化”的文艺批评，已经走进了死胡同。当前，对于文艺批评来说，世界眼光诚然可贵，但中国眼光则更为根本。因为只有具有了中国眼光，文艺批评才能发挥其发现中国精神、培育中国精神、弘扬中国精神的功能和作用。文艺批评只有具有了中国眼光，才能发现那些有着中华民族“一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”的作品，发现那些“阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神”的作品，发现那些体现“中华文化的强大感召力和吸引力”的作品，发现那些以中国节奏讲述中国故事，并且能够塑造出具有中国精神的中国人群像的作品。这样的作品，才是具有正能量和感染力的作品。这种从文艺作品的解读中对于中国的发现，既是对当代文艺作品弘扬“独具特色、博大精深的中华文化”的创作倾向的肯定和支持，更是对通过文艺鉴赏传承中华美学精神、凝聚中华民族向心力的大力提倡和引导。这是时代赋予文艺批评的历史使命。尽管国内学界对于中国特质、中国精神和中国形象存在着各种争议，甚至一些西方学者也开始关注和介入讨论；但是，这个中国，一定不是西方理论剪裁的中国，也一定不是西方舆论“哈哈镜”中的中国。这个中国，从文化的角度看，是“以古人之规矩，开自己之生面”，“坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范”，“实现中华文化的创造性转化和创新性发展”的当代中国。

　　优秀作品的中国品格，必然是当代中国的品格。我们一直谈论的文艺批评某种程度上的失语，既是指在一定范围内失去了中国独有的当代理论话语体系，也是指在中国当代文艺作品中发现当代中国的文艺批评旨趣的弱化。强化这一发现当代中国的批评旨趣，是重振文艺批评的活力和魅力的关键所在。这种具有中国眼光的文艺批评，或许能够改变当下批评“褒贬甄别功能弱化，缺乏战斗力、说服力”的弊病，能够让批评成为引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量，能够让中华民族精神的大厦巍然耸立在当代中国坚实的土地上。当今天的批评在一定范围内发现当代中国电影的青春片里没有了中国，发现传统戏曲、民族音乐因欧洲中心主义而淡出了舞台和观众的视线，发现网络文学以自由抒写之名而粗制滥造、泥沙俱下，并不是要否定这些艺术门类的存在价值，而是要直面它们复杂的创作现状，审视它们与时代、民族紧密的文化关联，探索它们克服和避免被“他者化”的途径与方法，为它们寻找一条当代艺术发展的正确道路。这也是一条繁荣发展社会主义文艺的必由之路。