内容摘要：20世纪80年代中期，中国史学界发生了重大变迁，社会史在这一时期复兴。经过近30年的发展，中国社会史研究在理论与方法、研究特色、学术传承、学术期刊等方面逐步出现了分化与整合的学派化趋势。“华南学派”深深扎根历史人类学之中，并开始跨区域研究；“华北学派”以北京、南开学术群体为代表，逐渐多元化，不断开拓新的研究领域，且团队合作优势明显；“新社会史”派在后现代主义思潮的影响下逐步扩大在社会史学界的影响力。各学术团体及学者之间的相互交流、相互影响使中国社会史研究不断分化与整合，这不仅推动着该研究领域不断细化、深化，也推动着该领域的重新定向。
关键词：社会史研究;华南学派;华北学派;新社会史派
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摘 要：20世纪80年代中期，中国史学界发生了重大变迁，社会史在这一时期复兴。经过近30年的发展，中国社会史研究在理论与方法、研究特色、学术传承、学术期刊等方面逐步出现了分化与整合的学派化趋势。“华南学派”深深扎根历史人类学之中，并开始跨区域研究；“华北学派”以北京、南开学术群体为代表，逐渐多元化，不断开拓新的研究领域，且团队合作优势明显；“新社会史”派在后现代主义思潮的影响下逐步扩大在社会史学界的影响力。各学术团体及学者之间的相互交流、相互影响使中国社会史研究不断分化与整合，这不仅推动着该研究领域不断细化、深化，也推动着该领域的重新定向。
关键词：社会史研究； 华南学派； 华北学派； 新社会史派
基金项目：教育部人文社会科学青年项目“中国历史人类学的理论困境与范式转换研究”(13YJCZH025)；济南大学科研基金项目(X1165)；济南大学博士基金项目(B1312)
作者简介：代洪亮，济南大学政治与公共管理学院副教授(济南250022)
