长久以来，明代戏曲文献的整理，有一个情况一直未有改观。普通读者因缺少接触大型影印文献的机会，对《六十种曲》《盛明杂剧》《孤本元明杂剧》以外的戏曲文本知之甚少。虽从20世纪50年代开始，已有《古本戏曲丛刊》这一重量级的古籍影印工程，但对大众来说，毕竟离得太远。

　　历经十五年时间编校而成的《稀见明代戏曲丛刊》（全八册，以下简称《丛刊》），2018年10月由中国出版集团东方出版中心出版。该书由北京大学廖可斌教授主编，收录稀见明代戏曲79种，含杂剧42种、传奇37种，还收录了175种明代剧目佚曲。众多稀见文献得以重见天日，诚为本世纪以来对明代戏曲文献的一次较大规模的搜集整理。当然，《丛刊》也面临新的局面，即2010年由黄天骥先生主持的《全明戏曲》整理项目正式启动。古籍整理事业的阶段性目标，学界在总集空窗期的重要参考文献，这些固然是《丛刊》的切实意义所在，但如何认识《丛刊》较之前后时代相类整理成果的独特价值，不至于在若干年后因“完成历史使命”而被遗忘，将是更深刻地评价其学术“保鲜”度的重要标准。

　　优秀戏曲的再打捞

　　《丛刊》的首要学术价值，自然在“稀见”二字。79种戏曲中，至少有28种为之前未经影印或点校的海内孤本或某种版本的唯一存本，有力地推动了中国古典戏曲的社会普及。当然，在阅读普及的基础之上，挖掘某些作品的艺术价值，并将之放入中国戏曲史的序列之中，实现精神层面的审美普及，是更有意义的工作。在《丛刊》中，如陈则清的《何文秀玉钗记》、无名氏的《出师表》、林章的《观灯记》《青虬记》等，都属于亟待挖掘的优秀戏曲作品。

　　“稀见”本有两种含义，既指前代未见的，亦可指被前代过滤的。深藏高阁的稀见剧本，没有经受过学界的评价，经过数代学人的努力，自然存在经典化的可能。而已被学术史过滤的作品，如邓志谟的《百拙生传奇四种》，本游戏之作，为郑振铎旧藏，后归国家图书馆，《曲海总目提要》《古典戏曲存目汇考》《明清传奇综录》等皆有著录，学界对此不算陌生。由此造成的“稀见”，实有艺术价值不高的普遍原因。即使如此，我们仍需考虑，优秀文学作品的“打捞”，并非单一维度、一劳永逸的价值评判。古典戏曲的内涵丰富性，亦需同步于新的时代，作出新的阐释，进行新的“打捞”。《百拙生传奇四种》，可置于明代作为中国“假传体”文学繁荣期的视角下来考察，既与韩愈《毛颖传》仿唐传奇而作构成文类演变上的对应；亦可就中国文学叙事传统中的前现代性，展开更深入的对话。由此观之，对前代未见文本的艺术认可，与对前代已过滤文本的新阐释，都是“再打捞”的重要环节。从这个角度来说，呈现“稀见”的意义，要求主编有专业而通达的眼光。

　　“佚曲”卷的编纂，是《丛刊》的另一亮点。按常理来说，佚曲的碎片化形态及其文本结构完整性的丧失，不利于其艺术审美价值的挖掘。但我们也要认识到，文人流行的散曲套数，大众喜闻的折子戏，都是戏曲段落相对独立及其艺术活力的体现。较短小的篇幅，也适宜古典戏曲在当代读者中被更广泛地传播。以朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》为例，其中编选的优秀杂剧、传奇作品，即使全本尚存，亦只节录单折或单出，就有出于传播效力的现实考量。故无论从综合艺术还是文学文本的角度，对佚曲的文学打捞皆有必要。米洛斯的维纳斯并未因断臂而损其美感，同样，面对海量的佚曲，适当地跳出作者本位，摆脱文本理应完整的固有思维方式，或可在残缺与佚名的世界中，发现更多优秀的曲文片段。这些片段，既可通过文学选本的形式，推介给当代读者，也可作为传统戏曲之新编剧本素材，赋予新的艺术生命力。《丛刊》的“佚曲”卷，无疑在这方面做了很多有益的前期工作。